加拿大的诗和远方,其实是一群人的埋骨场

这篇文章最初于17年12月份投稿于温尼伯情报站,今天在豆瓣上稍作修改再次发表。这个故事发生在2017年的冬天,那时我还是温尼伯当地一个杂志社的编辑。在大雪纷飞的一天

本文最初于2017年12月投稿至温尼伯情报站,稍作修改,今日重新发布于豆瓣。

这个故事发生在2017年冬天,当时我是温尼伯当地一家杂志的编辑。

一个下雪天,我被公司命令去温尼伯市中心的一家华人超市送杂志。这家超市叫新华超市。它有几十年的历史,是温尼伯最早的华人超市。温尼伯的市中心曾经是华人的聚集地,但现在华人全部居住在城市的南部,而这家超市的商品种类仍然是最齐全的。几十年来它一直屹立不倒。南方地区的人常常开车半个小时来。这次购物。

那天我穿着一双高跟靴,拎着一叠杂志走进超市。超市门口铺着一块不起眼的黑色地毯。当我走在上面时,我明显感觉到地毯下面少了一块瓷砖。我因为怀里的重杂志失去了平衡,摔倒在地。他怀里的杂志散落在地板上。

身穿黑色风衣、高跟鞋的女孩在超市门前摔倒,杂志散落在地上。新华超市门口人来人往,有来这里购物的中国人,也有做保安的黑人,但没有人理会我。旁边的一些人甚至发出了震惊和嬉戏的声音。

我默默地蹲在地上,把地上散落的东西捡起来。

这时,一位中年男子为我停了下来。他弯下腰​​,赶紧帮我收拾好地上的东西,然后二话不说就走了。

他是原住民,身材略胖,皮肤又黑又粗糙。

现在来到这里的中国人称他们为“红人”、“原住民”。提起他们,人们首先想到的就是市中心街头醉酒的流浪汉。

但我们也是来自这个不断受到歧视的民族。

来来往往的新华超市门口,站着一个匆忙、陌生、不起眼的男人。

帮我收拾东西。

因此,当我开始写这篇文章时,我想尽自己最大的努力为原住民正名。虽然在信息爆炸的互联网上,只有少数人能不经意间读到这篇文章。但我还是想让从未见过我的你知道一件事:

你想移民的加拿大,你能看到的诗意和远方,

事实上,这里就是这样一群人的墓地。

1. 被占领的家园和国家衰落的开始

在英语中,原住民被称为原住民或加拿大原住民。

据考古和遗传学研究,早在16500年前,就有土著民族为了追逐哺乳动物群体来到北美大陆。

他们跨越白领海峡的冰川,沿着食物来源:巨型河狸、美洲草原野牛、麝牛、乳齿象、猛犸象和古代驯鹿来到加拿大。从此,他在这片富饶的土地上定居下来。

男性负责狩猎和捕鱼;妇女们负责包纸和采摘水果。

他们有自己的文化、语言和信仰。

他们有自己的船,名叫独木舟。

他们夏天住的帐篷叫Tipi。

冬天,他们在雪地里挖一个深坑,用木头和冰雪做屋顶,称为“坑屋”。

现在加拿大纪念品商店里最常见的捕梦网就是捕梦网,它是古代原住民流传下来的。

他们是加拿大的原住民,拥有自己的语言、文化和传统服饰,没有什么可抗衡的。

直到16世纪,大批欧洲殖民者涌入加拿大,他们用质量最差的枪械换取毛皮制品。这些侵略者在训练土著人使用枪械之后,还训练了一些土著人上战场作战。

因此,现代火器在原始世界横行,土著民族之间的战争也变得异常血腥!因为他们没有任何可以抵挡子弹的铠甲,即使只是四肢中弹,没有伤及要害,感染也很可能致命。

同一时期,欧洲人将天花等致命传染病带到了美洲大陆。在欧洲人接触之后的 500 年间,原住民社区遭到了毁灭性的破坏。

当科学家追踪加拿大一个名为 Tsimshian 的原住民部落的基因数据时,他们发现在欧洲殖民时期,该部落的人口减少了 57%。

与此同时,英国殖民者和法国殖民者为了争夺加拿大领土,各自拉拢土著部落,不断挑起战争。

从被欧洲各种新生事物蒙蔽双眼,到被欧洲两大国家殖民并掀起血腥征服,原住民的衰落从此变得不可逆转。

2、政府组织的大规模拐卖儿童案件

1876年,加拿大政府在首任总理约翰·A·麦克唐纳的领导下通过了《印第安人法案》作为文化清洗措施。

欧洲各国政府决定将原住民文化融入加拿大文化。另外,欧洲基督教传教士的到来。政府设立“寄宿学校”的目的是“文明化”(同化)和“基督教化”(使他们成为基督教徒)。

来自不同部落的儿童被讲英语的男子用糖果引诱上直升机。

她被绑架并被送到离家数百英里外的一所寄宿学校。

在这里,原住民男孩被迫剪掉具有民族代表性的长发,女孩则穿上欧洲长裙。

在学校,他们不被允许回家或说自己的语言。

孩子们必须抛弃他们原来的“神”。从此,他们被迫信仰上帝。如果不听老师的话,就会被单独监禁或体罚。

切断本土文化,对年轻一代进行彻底洗脑,与日本侵略者在东北开办的满洲国子弟学校没有什么区别。

名为“学校”,实则是对一个民族和文化的净化。

寄宿学校也是恋童癖者和道貌岸然者的天堂。

一个多世纪以来,有 150,000 名原住民儿童被政府从家人身边带走。

除了学习英语和基督教文化之外,他们还受到学校老师甚至牧师的性虐待和体罚。

据记录,这些孩子与父母分离,“其中三万多人在寄宿学校受到教会人员的虐待、体罚,甚至性侵犯。”

统计数据显示,1870年至1990年间,至少有3000名学生死于寄宿学校。他们中的大多数人死于疾病,包括肺结核和西班牙流感。其他人则死于营养不良、火灾或其他事故。

1937年,四名8至9岁的男孩在逃亡时被冻死。他们的尸体被发现后,原住民寄宿学校的状况引起了社会关注,但并没有带来任何改变。 ”(数据来自 RCI)

加拿大有139所寄宿学校,已有一个世纪的历史。直到1996年最后一所寄宿学校关闭,这一次离我们并不遥远。

从学校出来的孩子们如今已经老了,但无论时间如何抚平伤痕,他们都不愿意回忆起在学校的日子。

3. 基于种族、肤色和性别的歧视

我在中国的一所国际高中上学。高中暑假期间,为了让我们更好地了解加拿大的历史,老师推荐我们看《寻找四月雨树》这本书,这本书最初出版于1984年。

本书是梅蒂斯人写的个人自传。

梅蒂斯(Métis)是指欧洲人(主要是法国人)和原住民之间出生的混血种族。 17世纪,欧洲人刚来到加拿大时,依靠原住民的兽皮贸易和生存技能,往往通过联姻结成联盟。

同时,本书的作者也是温尼伯人(我现在居住的城市)。她年轻时曾搬过几家寄养家庭。

书中内容改编自她的真实生活,讲述了一对梅蒂斯姐妹的成长故事。

其中包含了提交人被强奸的真实经历,但由于他是梅蒂斯人而没有受到警察和法官的重视。与此同时,提交人的两个姐妹因社会阶层的压迫、抑郁和歧视而自杀。

迄今为止,温尼伯是加拿大原住民妇女失踪率最高的地区。他们要么被谋杀,要么被贩卖并被迫出卖尸体。一张又一张他们失踪前拍摄的黑白照片,成为温尼伯失踪人员网站上他们在世界上最后的痕迹。

4. 历史创伤永远无法愈合

20世纪90年代,在原住民大会和因纽特人组织的支持下,8万名寄宿学校的幸存者将联邦政府和教会告上法庭。这是加拿大历史上最大的集体诉讼。

这场诉讼持续了十年,最终双方庭外和解,达成了《原住民寄宿学校和解协议》。根据协议,政府同意向幸存者支付总计19亿加元的经济赔偿(人均赔偿11.6万加元),并成立加拿大真相与和解委员会/La Commission de vérité et conciliation du Canada )。

根据这项协议,2008年6月11日,加拿大总理哈珀代表加拿大政府向国会原住民寄宿学校的学生及其家人发出正式道歉。他指出:寄宿学校制度的两个主要目标是将儿童与家庭、家庭、传统和文化影响隔离开来,并让他们融入主流文化。

政府道歉并提供经济补偿,但为时已晚。

没有父母的正确引导,在学校遭受身心暴力长大的孩子,即使领取政府补贴,也不知道如何正确生活。

他们给自己、他们的社区和他们的后代留下了难以愈合的创伤。

他们缺乏对未来的规划,没有财务管理的概念。

这就是为什么现在在温尼伯市中心,你可以看到衣衫褴褛的原住民。

希望大家读完这篇文章后,能够看看他们作为加拿大土地一员的生活。想想这片土地过去的主人,他们的文化,以及他们所遇到的一切。

给予一些爱和理解。

五、从国家衰落到复兴

随着时间的推移,原住民的自我保护意识逐渐增强。加拿大政府实施强制同化150年后,原住民文化依然存在,出生率超过加拿大平均水平。

如今,原住民文化艺术也得到弘扬。

温尼伯美术馆正在扩建其因纽特美术馆,这将是加拿大最大的因纽特艺术展览。同时,温尼伯美术馆还永久陈列着众多原住民艺术展品。

温尼伯美术馆还举办了主题为“叛乱/复兴”的原住民展览。 《民族政治的衰落与复兴》收录了 29 幅原住民艺术家的作品。还有原住民传统纹身技术的展览。结合政治和文化因素帮助人们了解加拿大的历史、现在和未来。

6、己所不欲,勿施于人。

中国人不想被称为“中国”

那么请

不要使用侮辱性词语来称呼加拿大原住民。

在这篇文章中,我写了很多英语名词。

用正确的名字称呼加拿大原住民是最基本的尊重。

印度人歧视原住民,请称他们为原住民,或加拿大原住民。

请不要将居住在加拿大最北部的原住民称为爱斯基摩人。这也是一个歧视性的词语。对于吃生肉的人,请称他们为因纽特人。

原住民儿童的寄宿学校、对原住民的歧视和文化清洗是加拿大历史上最黑暗的一页。

现在越来越多的中国人来到温尼伯学习和生活。

希望大家能够或多或少了解加拿大的历史文化,尊重每一位原住民,倾听他们的过去。

因为你所看到的诗和远方,其实掩盖了这样一群人的骨子里和辛酸。

谨以此文献给在超市门口帮助过我的原住民叔叔。

而且他们同样善良。

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