在我之前关于温尼伯过去的文章中，我提到市中心不安全。有朋友问我白人会攻击中国人吗？澄清一下，温尼伯的原住民不是白人，而是印第安人和梅蒂人。大多数白人对因纽特人都比较友好。毕竟，这是友好的曼尼托巴省。
不去Downtown有什么影响：其实没有什么特别的影响。距离市中心约10公里的南区，有大大小小的商场和商店，可以满足日常生活的需要。大多数美术馆和博物馆都集中在Downtown，一些时尚品牌店也集中在Downtown。在其他地方的商场很难买到。
去市区怎么办：白天基本没问题，开车就可以。晚上尽量不要一个人去。如果你不开车，遇到原住民想跟你说话或者索要东西，尽量不理睬他们（不要试图讲道理），迅速逃跑（你一般打不过他们）。
早期抵达曼尼托巴省的华人中，除了一部分人选择在温尼伯定居外，还有人选择居住在曼尼托巴省西部相对欠发达、人烟稀少的地区。在人口迁移过程中，除了迁移到不列颠哥伦比亚省和东海岸外，还有少数新移民选择留在马尼托巴省、西部农村地区和西部城镇布兰登。成为这些人的安身之所。 1901年人口普查，布兰登有30名华人居住（占当时曼尼托巴省华人总数的14.6%）。到1911年，华人人数已增至97人（占当时马尼托巴省华人总数的11.0%）。 %）。
布兰登位于温尼伯以西，也是一座对 LGBT 人群非常宽容的城市。
有趣的是，居住在布兰登的华人中，没有一个是女性。他们是建造跨太平洋铁路的直人。进入布兰登后，这些直男开始了光棍生活，直到1947年，这些中国移民步入暮年后不久，才能够重新认得亲人（当然，也有极少数的中国人）与当地人结婚并重组家庭，但根据研究，都发生在温尼伯，布兰登没有案例；也有一些家庭从未团聚）。
虽然这些单身人士一生可能没有团聚的喜悦，但一场历史性的事件却让他们获得了片刻的平静。这一历史性事件是：1911年，孙中山在加拿大筹款时，在温尼伯华人共济会办事处登台演讲，宣扬他的革命思想。据许多学者研究，孙中山的讲话几乎激励了所有新移民。仅仅一年之内，国民党就在温尼伯和布兰登建立了支部。从此，国民党成为温尼伯地区领导华人的最重要的政治力量。
国民党支部位于唐人街
对于早期的加拿大移民来说，可以加入华人洪门（洪门/致公堂），该洪门于1863年在美丽的BC省巴克维尔建立了总部。巴克维尔是一个金矿小镇，那里盛产黄金。当然还有人，大量的矿工和劳工聚集在这座芝加哥以西、旧金山以北的最大城市。只要有人的地方，就一定会发生打斗。洪门（洪门/致公堂）就是在这样的环境下成立的； 1884年，维多利亚州还成立了一个新的“政治组织”：华人公会仁慈会馆），华人公会的成立受益于维多利亚州较低的物价。在淘金热时期，巴克维尔以其高物价而闻名。大量华商发现了投机商机，移居维多利亚州；当然这都是题外话，洪门的故事可以单独列出来，讲述他们如何从抗清到恢复明朝，再到成为中共的好朋友。
巴克维尔依然充满中国特色
1910年，一位活跃的洪门“领袖”在温尼伯开设了一家名为LODGE的餐馆。这里也被称为马尼托巴省的洪门据点。两年后，这个地方成为国民党。温尼伯秘密基地之所以被称为“秘密基地”，是因为洪门成为1949年中华人民共和国开国大典上的嘉宾。因此，有人认为洪门是共产党的秘密组织，他们还借机把国民党在洪门饭店的聚会形容为“秘密会议”。历史或野史记载，洪门的创建是为了“革命”。比如，有学者提到，洪门直接参与了孙中山发起的许多起义，几乎涵盖了前线和后方的所有工作：参加战争、筹集资金。 1911年黄花岗起义中登记牺牲的72名烈士中，有68人是洪门分子。为了为黄花岗起义筹集军费，加拿大致公堂甚至将多伦多、温哥华、维多利亚州的四栋致公堂大楼典当给道明银行，筹集15万美元汇往香港，有力地支持了起义。因此，孙中山高度评价“华侨对革命的贡献”、“华侨是革命之母”。当时，90%的华侨都是洪门党员。
TD，一家非常大的加拿大银行
但国民党与洪门此后却产生了巨大分歧。 1911年辛亥革命后，1925年致公堂欲将“堂”改为“党”，以求在当时的政治舞台上占有一席之地，并更好地保护华侨的利益。然而，这个要求并没有得到孙中山的支持。此外，1919年，孙中山要求所有洪门盟友都归属国民党，但洪门拒绝了。这也为洪门后来成为共产党的好朋友埋下了伏笔。伏笔已经做好了。然而，抗战时期，以经商闻名的华侨洪门却抛开了之前的嫌隙，开始了与国民党的第二阶段合作。正是在这个阶段，国民党在加拿大扩大了势力。
对于温尼伯的大多数华人来说，加入洪门并不是出于政治要求。洪门本身设立时，并不是出于政治诉求。相反，它希望联合中国人的力量来扩大业务。因此，洪门的“领导”大部分都是从事商业活动的。有生意的地方，就必须有正义。鸿门就像笑傲江湖中的“伏威帮”。一方面，它收容了大批无助的中国人。另一方面，他又将自己的经济版图扩展到了所有华人聚集的地方。加入洪门的普通人一方面从事简单的体力劳动，另一方面成为洪门组织的“马童”。洪门在从事一系列经济活动的同时，也被誉为有组织犯罪的重要研究案例。
洪门在海外的影响力非常巨大
无论是国民党还是洪门，他们都成为温尼伯和布兰登中国人民相互联系、与祖国联系的象征。加入国民党和洪门，让他们在无助的荒野中体验到了“共同体”。年”，当然他们也用自己的热情帮助洪门和国民党创造了更多的经济价值。
读完这段历史，你或许会发现一个小小的提示。当人口稀少时，组织和社区往往服务于生存欲望（生存和发展），进而演化为具有政治意图的组织。我相信洪门成立的时候，他们也不会想到希望占领政治舞台。一席之地，而洪门之所以渴望在政治舞台上占有一席之地，恐怕也是基于经济利益本身。
所以我们不需要讨论红顶商人或者政商问题。历史故事已经给了我们足够的答案。
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